Canto Processional das Oferendas ou Apresentação dos Dons

Diferente do canto de entrada, do qual a Instrução Geral do Missal Romano assinalava quatro funções, o mesmo documento se contenta em mencionar que um canto acompanha a procissão dos dons. Na IGMR, 50, lemos: “O canto das oferendas acompanha a procissão das oferendas e se prolonga pelo menos até que os dons tenham sido colocados sobre o altar.”

Não é um canto para oferecer o sacrifício: a única oferta é Jesus Cristo, e nós, “por Ele, com Ele e nEle”, em sacrifício vivo e santo; é, sim, canto para apresentar os dons e preparar a mesa do altar, após a liturgia da Palavra... Por isso, evitar os “cantos de ofertório”.

Momento com muitas possibilidades, dependendo da solenidade ou da festa: um hino a Jesus Cristo, ao Espírito Santo, a Maria ou outro; um solo de órgão ou outro instrumental, um dueto vocal, o coro, além de responder cantando à oração de bênção: “Bendito sejais, Senhor Deus do Universo...”.

Ainda na IGMR, nada se diz sobre o conteúdo e os textos deste canto. Descreve detalhadamente os ritos de preparação dos dons que o canto deve acompanhar: como preparar a mesa do altar e nele desdobrar a toalha; como os fiéis, vindos da assembleia, trazem o pão e o vinho que são recebidos pelos ministros e colocados sobre o altar etc. Outros dons podem ser oferecidos, mas não são colocados sobre o altar.

Como dissemos, o ofertório da Missa não acontece neste momento. Aqui temos a apresentação das oferendas, dos dons. O ofertório da Missa, propriamente dito, acontece depois da consagração. Vejamos o exemplo da oração eucarística II, a mais comum que utilizamos:

"CC.: Celebrando, pois, a memória da morte e ressurreição do vosso Filho, nós vos OFERECEMOS, ó Pai, o pão da vida e o cálice da salvação; e vos agradecemos porque nos tornastes dignos de estar aqui na vossa presença e vos servir.

T: Recebei, ó Senhor, a nossa OFERTA!"

As preces eucarísticas seguem e só ao final o presidente eleva o Corpo e o Sangue com as palavras: "Por Cristo, com Cristo, em Cristo, a vós, Deus Pai todo-poderoso, na unidade do Espírito Santo, toda a honra e toda a glória, agora e para sempre". É o próprio Cristo, Sacerdote, Altar e Cordeiro, que se oferece a Deus por nós.